Право хришћанство увек је као вера у теснацу, предах између два гоњења, а као социјални покрет увек је левица која се бори за правду (Стари Завет) и за светост (Нови Завет). Институција православног и римокатоличког хришћанства увек је клерикалистичка и бори се за власт и капитал. Институција не познаје право еванђелско хришћанство, док га заједнице у збегу после два гоњења одлично познају.